abcb式的成语

指不完全相信。出自三国・魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》。一般作谓语、定语、状语，形容似信非信。指不完全相信。 复制出处：三国・魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》

至理明言，不以平常的语言表达。出自战国・宋・庄周《庄子・知北游》。一般作宾语、定语，用于书面语。至言：至理明言。至理明言，不以平常的语言表达。 复制出处：战国・宋

指有什么样的原因就会有什么样的结果。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・用民》。一般作谓语、定语、宾语，指因果关系。指有什么样的原因就会有什么样的结果。 复制出

犹言无事生非。无缘无故找岔子，存心制造麻烦。出自明・李贽《读》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。犹言无事生非。无缘无故找岔子，存心制造麻烦。 复制出处：明・李

比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。出自明・瞿汝稷《指月录》第23卷。一般作宾语、定语，用于处事。系：缚，系上。比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。 复制出处：明

①形容说话漫无边际，没有中心。②纠缠；乱搭腔。出自清・刘鹗《老残游记》第十七回。清・曾朴《孽海花》第二十四回：“老爷今天七搭八搭，不知道说些什么。”一般作谓语、

犹言好不容易。出自元・金仁杰《追韩信》第二折。一般作宾语、定语，用于口语。犹言好不容易。 复制出处：元・金仁杰《追韩信》第二折：“干功名千难万难，求身仕两次

形容别人对自己的毁誉。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作谓语、宾语，形容别人对自己的毁誉。形容别人对自己的毁誉。 复制出处：战国・孟子《孟子・滕文公下》：“

指程度不同，本质相同。出自战国・孟子《孟子・告子》。一般作宾语、定语，用于口语。桀：古代暴君夏桀。指程度不同，本质相同。 复制出处：战国・孟子《孟子・告子》：“

指按照事情本身来评论是非得失。也指只评事情的现象；不涉及事情的本质和做事的指导思想。出自宋・杨时《杨龟山集・荆州所闻》。一般作谓语、宾语、定语、分句，含贬义

民众如同水；可以承载船；也可以倾覆船。比喻民心向背决定国家存亡的作用。出自先秦・荀况《荀子・王制》。一般作定语、分句，比喻民心向背的重要性。载：承载；覆：

形容用不同的眼光看待自己好恶的人。出自唐・房玄龄《晋书・阮籍传》。一般作宾语、定语，指看人的态度。青眼：正视的眼光；白眼：斜视的眼光。形容用不同的眼光看待

应该有的都有。形容十分齐备。出自《宋书・江智渊传》。一般作谓语、宾语，形容物品很齐全。应该有的都有。形容十分齐备。 复制出处：《宋书・江智渊传》：“怀文每称

只有你我两人才知道这个秘密，不能对别人说。出自明・冯梦龙《喻世明言》第一卷。一般作定语，用于口语。只有你我两人才知道这个秘密，不能对别人说。 复制出处：明・冯

不十分懂。出自鲁迅《呐喊・孔乙己》。一般作谓语、状语、定语，指人技艺不精。不十分懂。 复制出处：鲁迅《呐喊・孔乙己》：“他对人说话，总是满口之乎者也，教人半

原指作品分类，后指同时被称誉的兄弟。出自汉・王逸《楚辞章句・招隐士序》。一般作宾语、定语，用于作品或兄弟等。原指作品分类，后指同时被称誉的兄弟。 复制出处：汉

早上这样，晚上也这样。形容求学勤奋而有恒心。出自《三字经》。一般作谓语、宾语，指人读书。早上这样，晚上也这样。形容求学勤奋而有恒心。 复制出处：《三字经》：“朝于

利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。出自《明史・张祐传》。一般作宾语、定语，指借助外界力量。利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，

不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。出自《吕氏春秋・君守》：“不教之教，无言之诏。一般作宾语，指自然的教育。不以直接的教育方式而

比喻事物类同很难辨别。出自战国・郑 列御寇《列子・说符》。一般作谓语。比喻事物类同很难辨别。 复制出处：战国・郑 列御寇《列子・说符》：“若以水投水，何如？”

大写特写。指对重大的事情着重突出地述叙或宣扬。也作“特书大写”。出自唐・韩愈《答元侍御书》。一般作宾语，与应该、值得等连用。书：写；记载 。大写特写。指对重大

用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。出自见“拔赵帜易汉帜”。一般作谓语、定语，指战胜对方。用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。 复制出处：见“拔赵帜易汉帜”。用法

以刚强见胜或以柔和见胜。指根据不同情况采取不同的解决办法。出自《尚书・洪范》。一般作宾语、定语，用于处事方法。克：克服，制服。以刚强见胜或以柔和见胜。指根据不同

指应该做的事不做，而不该做的事却做了。出自明・汤显祖《牡丹亭・围释》。一般作谓语、定语，用于处事。指应该做的事不做，而不该做的事却做了。 复制出处：明・汤显祖

十分妥当。出自清・曹雪芹《红楼梦》第46回。一般作宾语、定语、状语，指极为妥当。十分妥当。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第46回：“到底是太太有智谋，这是千妥万妥

原指你怎样对付人家；人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后；又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾；反复无常。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作谓语、定语

看见奇怪的事也不以为怪；能泰然处之。指遇事沉稳不慌。出自宋・洪迈《夷坚三志・己・姜七家猪》卷二。一般作宾语、状语，形容遇事沉着。看见奇怪的事也不以为怪；能

该罢手时就罢手。指适可而止。出自蔡东藩《民国通俗演义》第二回。一般作谓语、定语，用于处事。休：停止，罢休。该罢手时就罢手。指适可而止。 复制出处：蔡东藩《民国通

形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。出自《后汉书・班畸传》。一般作谓语、定语，指规模宏伟，气势盛大。形容规模宏伟，气势盛大。也用于

人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐。出自春秋・楚・李耳《老子》。一般作宾语、定语，用于处事。人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐。 复制出处：春秋・楚・李

通常指某种物品价格便宜，完全值得。通常指某种物品价格便宜，完全值得。 复制

表示微小而不定的数量。出自清・曹雪芹《红楼梦》第34回。一般作宾语、定语，指微小而不定的数量。表示微小而不定的数量。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第34回：“

比喻女子只能顺从丈夫。出自宋・陈造《题六幺后》。一般作谓语、定语、宾语，用于女性。比喻女子只能顺从丈夫。 复制出处：宋・陈造《题六幺后》：“兰摧蕙枯昆玉碎，

虽然受到别人赞美但不能沾沾自喜。出自《尚书・吕刑》。一般作谓语、定语，用于书面语。休：美善；休：赞美。虽然受到别人赞美但不能沾沾自喜。 复制出处：《尚书・吕刑》：

谓故弄玄虚。出自元・王晔《桃花女》第四折。一般作谓语、定语、状语，用于处事。谓故弄玄虚。 复制出处：元・王晔《桃花女》第四折：“非是我指空话空，做这等巧神通，

形容房屋高大众多。出自西汉・戴圣《礼记・檀弓下》。一般作谓语，形容房屋高大众多。形容房屋高大众多。 复制出处：西汉・戴圣《礼记・檀弓下》：“美哉轮焉！美哉奂焉！

自由发展；必然这样。指非经人力干预而自然如此。出自《牟子理惑篇》。一般作状语，含褒义。自由发展；必然这样。指非经人力干预而自然如此。自然：事物本身固有的样子。

见“见怪不怪”。出自明・无名氏《白兔记・牧牛》。一般作宾语、定语、状语，形容遇事沉着。见“见怪不怪”。 复制出处：明・无名氏《白兔记・牧牛》：“见怪非怪，其怪

指月亮古今如一，而人事代谢无常。出自唐・李白《把酒问月》诗。一般作宾语、定语，表示感慨人事代谢无常。指月亮古今如一，而人事代谢无常。 复制出处：唐・李白《把酒问月

念念不忘某件事。出自《尚书・大禹漠》。一般作谓语、状语，用于书面语。念：思念；记念；兹：此；这个。念念不忘某件事。 复制出处：《尚书・大禹漠》：“帝念哉！念兹在兹