论语的相关成语

伯牛不幸生了癞疮，那里是不治之症。因此用以指人患的不治的恶疾。出自春秋・孔子《论语・雍也》：伯牛有疾，子问之，自牖执其其手曰：‘亡之，命矣夫！斯人也，而有斯疾也，斯人也，而有斯疾也。’伯

指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作谓语、宾语，指问心无愧。指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有

形容和悦而从容不迫地谈话。”。出自春秋・孔子《论语・乡党》。一般作谓语，用于人的态度。形容和悦而从容不迫地谈话。语出《论语乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与

指无可无不可。出自春秋・孔子《论语・里仁》。一般作谓语、定语，用于书面语。指无可无不可。 复制出处：春秋・孔子《论语・里仁》：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之

不轻易抛弃老朋友、老部下。出自春秋・孔子《论语・微子》。一般作谓语，指不轻易抛弃老朋友、老部下。故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。 复制出处：

贯通上下。出自春秋・孔子《论语・子路》。宋・朱熹集注引宋・程颢曰：“夫彻上彻下语。”一般作谓语、定语，指通达上下。彻：贯通。贯通上下。 复制出处：春秋・孔

指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。出自春秋・孔子《论语・微子》。一般作谓语、状语，指不敢过问。问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。 复

磨了以后不变薄。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。出自春秋・孔子《论语・阳货》：不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不缁。磨了以后不变薄。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。 复制出处：春秋・

指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作谓语，含贬义。至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。 复制出处：春秋・孔

比喻才学浅陋。出自春秋・孔子《论语・子张》：“叔孙武叔语大夫于朝曰：‘子贡贤于仲尼。’子服景伯以告子贡，子贡曰：‘譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之

指宫室简陋，饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。出自春秋・孔子《论语・泰伯》。一般作宾语、定语，指不讲究享受。指宫室简陋，饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉

儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作谓语、定语，指约束自己。克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。 复制出处：春秋・

天上众星拱卫北辰。指有德的国君在位，得到天下臣民的拥戴。出自春秋・孔子《论语・为政》。一般作宾语、定语，指四方归于一处。拱：环绕，拱卫。天上众星拱卫北辰。

原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般单纯式，作谓语、定语，形容一无所有。空空：同“悾悾”；虚心的样子；如：文言虚词；表

谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作宾语、定语，用于书面语。谓教化推行如风吹草

表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作谓语，含贬义。表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。 复制出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：

指人的力量有强弱，不能等同。出自春秋・孔子《论语・八佾》。一般作宾语、定语，用于书面语。同科：同一等级。指人的力量有强弱，不能等同。 复制出处：春秋・孔子《论语・

不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。出自春秋・孔子《论语・述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。不知道老年即将来临。形

谓为正义而牺牲生命。”。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作谓语、宾语、定语，用于处世。谓为正义而牺牲生命。语本《论语卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，

活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。出自春秋・孔子《论语・子张》。一般作谓语、定语，用以赞誉受人崇敬的死者。活着受人尊敬，死了使人哀痛。用

死了以后方才停止。指一生努力奋斗；一直到死为止。奉献了一切。出自春秋・孔子《论语・泰伯》。一般作谓语、宾语、分句，含褒义。已：停止；完毕。死了以后方才停止。指

比喻永无怨言。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作谓语、宾语、定语，比喻永无怨言。比喻永无怨言。 复制出处：春秋・孔子《论语・宪问》：“夺伯氏骈邑三百，饭疏食

对以往的错误或罪责不再追究。出自春秋・孔子《论语・八佾》。一般作谓语，形容不计较过去的事情。咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。 复制出处：春秋・孔子《论语

谓看到正义的事情就去做。出自春秋・孔子《论语・为政》。一般作谓语、定语，用于为人。谓看到正义的事情就去做。 复制出处：春秋・孔子《论语・为政》：“见义不为，无勇也

指祸乱发生在内部。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作谓语、宾语、定语，指内乱。萧墙：古代宫室内当门的小墙，比喻内部。指祸乱发生在内部。 复制出处：春秋・孔子

见“和颜悦色”。出自春秋・孔子《论语・为政》“子夏问孝，子曰：‘色难。’”刘宝楠正义引汉・郑玄注。见“和颜悦色”。 复制出处：春秋・孔子《论语・为政》“子夏问孝，子曰：‘色难

不忘记旧友情。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作谓语，用于处世。久要：旧约，旧交。不忘记旧友情。 复制出处：春秋・孔子《论语・宪问》：“久要不忘平生之言，亦可

寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作谓语，含褒义。寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环

遵从我的爱好行事。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、定语，用于处事。从：听从，顺从；吾：我。遵从我的爱好行事。 复制出处：春秋・孔子《论语・述而》：“富

子女遵承父亲的教诲。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作宾语，指子女遵从父母的教诲。子女遵承父亲的教诲。 复制出处：春秋・孔子《论语・季氏》：“曰：‘学《诗》乎？

儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。出自春秋・孔子《论语・学而》。一般作谓语、定语、宾语，形容态度温和。温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。

给人以恩惠利益，而自己又耗费不多。亦作“惠而不费”。出自春秋・孔子《论语・尧曰》。《史记・吴太伯世家》：“广而不宣，施而不费。”一般作宾语、定语，用于处事。给人以

指人的生死都是命中注定。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作宾语、定语，指宿命论。指人的生死都是命中注定。 复制出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“子夏曰：

一箪食物，一瓢汤水。形容生活简朴，安贫乐道。出自春秋・孔子《论语・雍也》。一般作主语、宾语、定语，形容生活简朴。箪：古代盛饭的圆形竹器；瓢：古代装水的小容器

指过于性急图快，反而不能达到目的。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作定语、分句，含贬义。速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。 复制出处：春秋・孔子《论

指面临生死关头，仍不改变其原来志向。出自春秋・孔子《论语・泰伯》。一般作定语，指有气节。大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。

见到有利可图的事就想到道义。形容人无贪欲；廉洁自守。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作谓语、宾语，形容廉洁自守。见到有利可图的事就想到道义。形容人无贪欲；廉洁自

”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。出自春秋・孔子《论语・子张》。一般作谓语、定语，用于书面语。《论语子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”后

大家都起来攻击它，反对它。出自春秋・孔子《论语・先进》：非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。群：众人；攻：攻击。大家都起来攻击它，反对它。 复制出处：春秋・孔子《论语・先进》：非吾徒也，小子

知道自己命运的年龄。指50岁。出自春秋・孔子《论语・为政》。一般作宾语，指50岁。知道自己命运的年龄。指50岁。 复制出处：春秋・孔子《论语・为政》：“五十而知