荀子的相关成语

在一起相处得非常和谐一致。出自战国・赵・荀况《荀子・策辱》。一般作谓语、定语，用于书面语。和一：和谐一致。在一起相处得非常和谐一致。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子

生长在麻中的飞蓬。麻是直立向上生长的，故飞蓬也随之直立生长。形容在良好的环境中受到好的影响。出自《荀子・劝学》：蓬生麻中，不扶而直。麻：泛指麻类植物；蓬：飞蓬。生长在麻中的飞蓬。麻是

盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。出自先秦・荀况《荀子・君道》。一般作宾语、定语，比喻在上的人言行影响风气。盛水的器皿是什么形

一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。出自《荀子・礼论》：清庙之歌，一倡而三叹也。一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后

上上下下一条心。出自先秦・荀况《荀子・富国》。一般作谓语、定语，含褒义。上上下下一条心。 复制出处：先秦・荀况《荀子・富国》：“上下一心，三军同力，与之远举

指军纪严整的军队。出自《荀子・议兵》：秦之锐士，不可以当桓文之节制；桓文之节制，不可以敌汤武之仁义。节制：有节度，讲法制；师：军队。指军纪严整的军队。 复制出处：《荀子・议兵》：秦之锐

四海之内，犹如一家。形容天下一统。出自战国・赵・荀况《荀子・议兵》。一般作谓语、定语，用于局面等。四海之内，犹如一家。形容天下一统。 复制出处：战国・赵・荀况

登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。出自《荀子・劝学》：“我尝跂高而望矣，不如登高之博见也。《吕氏春秋・顺说》：“顺风而呼，声不加疾也，际高

?阂陨嗵蛭铩７地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到目的。出自《荀子・仲尼》：辟之是犹伏而唂天，救经而引其足也。?阂陨嗵蛭铩７地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到目的。 复制出处

水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听。出自战国・赵・荀况《荀子・劝学》。一般作宾语、定语，用于书面语。水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听。 复

城墙很高，护城河很深。形容防卫坚固。出自荀况《荀子・议兵》。一般作宾语、定语，形容防卫坚固。池：护城河。城墙很高，护城河很深。形容防卫坚固。 复制出处：荀

象盘石一样安然不动。形容安定稳固。出自《荀子・富国》。杨倞注：“磐石，盘薄，大石也。”一般作定语、状语，指非常稳固，不可动摇。象盘石一样安然不动。形容安定稳固。

充分享有全国的财富。形容帝王最为富有。出自战国・赵・荀况《荀子・荣辱》。一般作谓语、定语，指十分富有。有：享有，占有；天下：指全国。充分享有全国的财富。形容帝王

圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。出自《荀子・富国》。一般作主语、宾语、定语，用于书面语。圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有

坚韧、刚毅，毫不屈服。出自荀况《荀子・法行》。一般作谓语、定语，含褒义，坚决不低头。屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。 复制出处：荀况《荀子・法行》：“坚刚而

指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。出自《荀子・性恶》。一般作谓语、定语，指使社会安定。指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。 复制出处：《荀子・性恶》

用手指搅开水。比喻不自量力，一定失败。出自先秦・荀况《荀子・议兵》。一般作谓语、定语，含贬义。挠：搅。用手指搅开水。比喻不自量力，一定失败。 复制出处：先秦・荀况

积累的功业越深厚，则流传给后人的恩德越广。出自荀况《荀子・礼论》。一般作谓语、定语，指功业深厚，则流传给后人恩德广。积累的功业越深厚，则流传给后人的恩德越广。

不论白昼或黑夜。形容不分昼夜。出自战国・赵・荀况《荀子・赋篇》。一般作定语、状语，指不分昼夜干事。非：不论；月：月夜。不论白昼或黑夜。形容不分昼夜。 复制出处：战

坐能言，起能行。原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。出自先秦・荀况《荀子・性恶》。一般作宾语，指人言行必须一致。坐能言，起能行。原指言论必须切实可行，后比喻说

指击破鼓、烹掉猪以求神治病，病仍未治好。形容费而无益。出自先秦・荀况《荀子・解蔽》。一般作谓语、定语，指办事方式不对。敝：破，坏；丧：失去；豚：猪。指击破鼓、烹

像盘石一样安稳不动。形容非常稳固，不可动摇。出自荀况《荀子・富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于盘石，寿于旗翼。一般作谓语、状语，含褒义，形容非常稳固

谓效死捐生。出自《荀子・富国》。一般作谓语、定语，指为效死献身。谓效死捐生。 复制出处：《荀子・富国》：“故仁人在上，百姓贵之如帝，亲之如父母，为之出死断亡而愉

民众如同水；可以承载船；也可以倾覆船。比喻民心向背决定国家存亡的作用。出自先秦・荀况《荀子・王制》。一般作定语、分句，比喻民心向背的重要性。载：承载；覆：

形容气势盛大。出自荀况《荀子・性恶》。一般作谓语、定语、状语，含褒义。磅礴：广大无边。形容气势盛大。 复制出处：荀况《荀子・性恶》：“杂能旁魄而无用。”用法：

国家经济和人民生活。出自《荀子・富国》。一般作宾语、定语，指国家经济和人民生活。国家经济和人民生活。 复制出处：《荀子・富国》：“如是则上下俱富，交无所藏之，是

没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。出自战国・赵・荀况《荀子・儒效》。一般作谓语、定语、状语，指没有立足的地方。锥：锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。 复制

任用有德行有才能的人。出自《荀子・王制》。汉・王充《论衡・自然》：舜、禹承安继治，任贤使能，恭己无为而天下治。任：任用；贤：德才兼备的人。任用有德行有才能的人。 复制出处：《荀子・王

奸恶诈伪之人的魁首。多指权诈欺世的野心家。出自战国・赵・荀况《荀子・非相》。一般作宾语，指坏人。奸人：奸恶诈伪的人；雄：指杰出人士。奸恶诈伪之人的魁首。多指

名誉声望象日月之光，永不消失。形容德高望重。出自《荀子・不苟》：盗跖吟口，名声若日月。名声：名誉；若：象。名誉声望象日月之光，永不消失。形容德高望重。 复制出处：《荀子・不苟

用金做的舌头，说破了嘴。比喻说话很多，枉费口舌。出自《荀子・正论》。一般作宾语，比喻缄口不言。金舌：用金子做舌头；弊：破。用金做的舌头，说破了嘴。比喻说话很多，

旧时指人无耻，行为象禽兽一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。同“行同狗豨”。出自《荀子・修身》：心如虎狼，行如禽兽。旧时指人无耻，行为象禽兽一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。同“行

自己老了，儿子也长大了。指终身。出自战国・赵・荀况《荀子・儒效》。一般作定语、状语，用于书面语。自己老了，儿子也长大了。指终身。 复制出处：战国・赵・荀况《荀

称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。出自先秦・荀况《荀子・强国》。一般作定语，含褒义。称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 复制出处：先秦

比喻做的事与愿望相违背。出自荀况《荀子・仲尼》。一般作宾语、定语，比喻行动与目的相反。经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。

形容整齐；有条有理。出自荀况《荀子・儒效》。一般作谓语、补语、定语、状语，含褒义。井井：整齐、有条理的样子。形容整齐；有条有理。 复制出处：荀况《荀子・儒

指没有一定的主张，随大流。出自《荀子・非相》。一般作谓语、定语，含贬义。偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。 复制出处：《荀子・非相》：“与时迁徙，与世偃仰。

同“五尺之童”。出自战国・赵・荀况《荀子・仲尼》。一般作宾语、定语，用于书面语。同“五尺之童”。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・仲尼》：“仲尼之门，五尺之竖子言

指先让对方动手；抓住其弱点之后；再一举反击以战胜对方。指后发动制服人的措施。出自荀况《荀子・议兵》。一般作谓语，用于军事等方面。发：发动；制：控制、制服。指

福与祸相距不远。出自战国・赵・荀况《荀子・大略》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。邻：接近。福与祸相距不远。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・大略》：“庆者在堂，吊